人与异类婚恋故事的内在结构分析——兼谈人仙恋与人妖恋结局之差异
黄景春1; 郭如意2
2008-12-15
发表期刊民族艺术
ISSN1003-2568
卷号No.93期号:04页码:46-52
摘要异类包括神仙与妖鬼。中国古代文化认为,人秉中和之气而生,人性向善、正、阳、爱、生的方向扩展而成神仙,向恶、邪、阴、憎、死的方向扩展而成妖鬼,神仙和妖鬼不过是人性善恶向两极分化的结果。人与异类婚恋具有相近的结构模式,本文尝试先分析出若干情节单元,再归纳出基本情节链。"相遇-婚恋-分离"与"相遇-婚恋-同化"是最具包容性的两种"基本情节链",可以涵盖大部分人与异类婚恋故事的情节结构。人仙恋与人妖恋在过程和结局上有所不同,但都以性爱为描写中心,具有深层的文化心理内涵可供分析。
关键词神仙 妖鬼 婚恋 基本情节链
DOI10.16564/j.cnki.1003-2568.2008.04.003
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收录类别北大核心
语种中文
原始文献类型学术期刊
文献类型期刊论文
条目标识符http://ir.library.ouchn.edu.cn/handle/39V7QQFX/103521
专题国家开放大学河南分部
作者单位1.上海大学;
2.驻马店广播电视大学
推荐引用方式
GB/T 7714
黄景春,郭如意. 人与异类婚恋故事的内在结构分析——兼谈人仙恋与人妖恋结局之差异[J]. 民族艺术,2008,No.93(04):46-52.
APA 黄景春,&郭如意.(2008).人与异类婚恋故事的内在结构分析——兼谈人仙恋与人妖恋结局之差异.民族艺术,No.93(04),46-52.
MLA 黄景春,et al."人与异类婚恋故事的内在结构分析——兼谈人仙恋与人妖恋结局之差异".民族艺术 No.93.04(2008):46-52.
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