| 冯友兰文化观的形上学内核——“别共殊” |
| 谷海英; 聂明玉
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| 2005-07-25
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| 发表期刊 | 河北大学学报(哲学社会科学版)
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| ISSN | 1005-6378
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| 期号 | 04页码:23-26 |
| 摘要 | 追寻冯友兰文化观演变和发展的历史轨迹可以发现,冯友兰关于文化观的所有真知灼见贯穿了一条一以贯之的思路,那就是“别共殊”,即区分“共相”和“殊相”,这是冯友兰文化观的形上学内核。横向的“别共殊”,冯友兰区分了“类型”和“个体”;纵向的“别共殊”,冯友兰区分了“不变的道德”和“可变的道德”,前一种区分,提供了如何解决中西文化差异的途径和方法;后一种区分,告诉我们推进文化现代化的同时应该如何对待中国的传统文化。 |
| 关键词 | 冯友兰
文化观
别共殊
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| 收录类别 | 北大核心
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| 语种 | 中文
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| 原始文献类型 | 学术期刊
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| 文献类型 | 期刊论文
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| 条目标识符 | http://ir.library.ouchn.edu.cn/handle/39V7QQFX/114298
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| 专题 | 国家开放大学河北分部
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| 作者单位 | 保定广播电视大学;保定师范专科学校
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推荐引用方式
GB/T 7714 |
谷海英,聂明玉. 冯友兰文化观的形上学内核——“别共殊”[J].
河北大学学报(哲学社会科学版),2005(04):23-26.
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| APA |
谷海英,&聂明玉.(2005).冯友兰文化观的形上学内核——“别共殊”.河北大学学报(哲学社会科学版)(04),23-26.
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| MLA |
谷海英,et al."冯友兰文化观的形上学内核——“别共殊”".河北大学学报(哲学社会科学版) .04(2005):23-26.
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